A classe operária francesa não se unirá politicamente
nem irá as barricadas
apenas por um aumento de 12% no salário
no futuro próximo,
Não haverá uma crise capitalista grande o suficiente
que empurrem os trabalhadores a lutarem pelos seus interesses vitais
através de uma greve geral revolucionária
ou uma insurreição armada.
Ademais, a burguesia jamais cederá seu poder sem ser
forçada a tal pela ação revolucionária das massas
Logo, o problema principal para a estratégia socialista
é como criar as condições objetivas e subjetivas
que tornem a ação política revolucionária das massas possível
e que transforme o uso da força contra a burguesia plausível
OS
O que é uma palavra?
Uma palavra é o que não é dito.
E você?
Eu?
Sim, você. Ambos, um para o outro
Eu.
Não, você,
Que tenta domar o inesquecível
que pode nos surpreender.
E eu agora?
O "eu" de desculpas, o "eu" de rejeições.
E nós agora?
Nós somos os discursos dos outros.
Devemos confrontar as idéias vagas com idéias claras
Eles sabem?
Não.
Eles se foram faz tempo?
O verão todo.
O que seus pais fazem?
Tem fábricas, não sei.
Mas Veronique é uma amiga próxima?
Acho que não.
Mesmo assim, é gentil da parte deles
O liberalismo enquanto uma organização revolucionária
fundado no coletivismo é muito nocivo
O liberalismo priva a revolução
de uma organização sólida e uma disciplina rigorosa.
Esta é a Rádio Pequim.
Durante os meses de Junho e Julho.
quando a guarda vermelha apareceu,
Mao estava ciente de sua imensa vitalidade
e os deu seu caloroso apoio.
Em pouco tempo,
Guardas vermelhas foram criadas em escolas,
em diversas fábricas
e através de todo país.
Eles se tornaram um exército para a revolução cultural.
OS IMPERIALISTAS
Deus, por que me abandonastes?
Porque eu não existo.
Aqui é a rádio Pequim.
Nossa célula precisa de um nome.
Lembra de Paul Nizan?
Sim, "A conspiração"
Ele escreveu um romance, Aden Arabia.
Célula Aden Arabia!
Certo, concordo.
UMA MINORIA NA LINHA REVOLUCIONÁRIA CORRETA NÃO É MAIS UMA MINORIA
- Bateram nele. - Quem?
- Vou pegar um pouco de água. - Quem foi?
Um comando.
Foram os fascistas?
Não, Comunistas do PCF.
Agora mesmo? Onde?
No encontro sobre a revolução cultural chinesa.
O grupo marxista-leninista da Sorbonne?
Sim.
Te disse, eles são asquerosos.
Um ataque inimigo é uma coisa boa.
Prova que criamos uma distinção dialética entre eles e nós.
UM FILME EM CONSTRUÇÃO
Em seu olhar, estão o medo e o azul da infância...
a humildade também está lá.
Não de uma serva, mas de uma amiga e de uma mulher,
A boca é grande, larga e precisa,
não persuasiva, mas leal.
Uma testa bondosa que se inclina, voluntariamente, em silêncio.
Em tudo isso,
o consentimento apenas pode ser adivinhado.
Jamais na dor ou no sucesso...
como se de um passado dispersado, algo sério apareceu.
Um ator?
Difícil dizer.
Sim, sim, sou um ator.
Vou te mostrar algo. Uma idéia do que é o teatro.
Jovens estudantes chineses protestaram em Moscou.
E claro, a polícia russa foi bater neles.
No próximo dia, em protesto,
os chineses se encontraram em frente à embaixada chinesa
como todos da imprensa ocidental.
Gente da Life, France Soir e por aí vai.
E um estudante chinês aparece,
seu rosto coberto de curativos
e começou a gritar.
Olha o que fizeram a mim!
Olhem o que os revisionistas podres fizeram.
Então os repórteres correram lá
com seus flashes e tirando fotos
e no que ele removia os curativos.
Eles esperavam um rosto todo cortado,
coberto de sangue ou algo assim.
E ele cuidadosamente retirou os curativos
enquanto eles fotografavam.
Quando retirou tudo,
e os repórteres perceberam que não havia nada em seu rosto.
Naturalmente, eles começaram a gritar,
Este chinês é uma farsa.
É um palhaço, que porra é essa?
Mas eles não entenderam.
Não entenderam que era teatro.
O teatro verdadeiro.
Uma reflexão sobre a realidade.
quero dizer,
como Brecht ou Shakespeare.
UNIÃO: JUVENTUDE COMUNISTA (MARXISTA-LENINISTA)
Devemos ser diferentes de nossos pais.
Meu pai lutou contra os alemães na grande guerra.
E agora dirige um clube mediterrâneo.
Um grande campo de férias no litoral.
E o que é terrível
é que ele não percebe que ele é construído exatamente
no mesmo esquema que os campos de concentração.
Um verdadeiro teatro socialista?
Não, eu não sei.
Estou buscando.
Sim, sim... As idéias de Mao podem ajudar.
De qualquer forma, precisa de sinceridade e violência.
Vocês estão se divertindo com isso.
Como se estivesse brincando para o filme,
porque estou rodeado de técnicos.
Mas não é isso.
Não é por causa da câmera.
Estou sendo sincero.
Sim... na China,
a evolução realizada
pela ópera de Pequim foi fantástica
E na Europa, na França?
Em Milão, Strehler faz um bom trabalho.
Sim, ele tem...
Tem um ótimo texto do Althusser sobre uma peça do Brecht...
...que aplico por contra própria.
"Eu me viro...
... e de repente a questão é...
... se as palavras que disse, de forma canhestra e cega,...
... não são fragmentos de uma peça maior e desconhecida que passa por mim...
... um trabalhador no teatro do mundo.
O sentido incompleto...
... que busco em mim e, junto comigo...
todos os atores e cenários
de seu grande discurso mudo.
Por isso falo.
sim, por isso.
Corta, ótimo. Descansar.
Pode ir.
Eu vou com Serge.
Não ganho um beijo?
Você disse que iríamos ver 8 1/2.
Tchau.
É irritante.
Ele sempre vai se quero que fique.
É um ponto de partida.
Política é
o ponto de partida de toda ação prática revolucionária.
Não entendi.
Muito complexo.
Não entendi.
Preste atenção, Yvonne, é muito simples.
A ação de um partido revolucionário é a aplicação de sua política.
se não aplica uma política justa,
aplica uma política errada.
se não aplica conscientemente, então está cega.
A louça suja, por exemplo por que lava ela?
Para limpá-la.
Então você entendeu.
Então a França de 1967 é como a louça suja.
Sim.
DIÁLOGO 2: YVONNE.
Em uma fazenda,
perto de Grenoble.
Em uma pequena vila.
No verão, 5 da manhã. No inverno, 7 horas.
Acendia o fogo, depois ia até a leiteria.
Dava comida pra meu irmão, depois para os porcos, limpar o estábulo.
almoço, a louça, lavar, costurar.
geralmente sem tempo para costura.
Na parte da tarde, colher os ovos, depois jantar.
alimentar os bezerros.
Acender as luzes do galinheiro.
E então fazer o iogurte.
A sociedade neoindustrial não se enxerga e busca sua alma em seus opostos...
Cheguei em Paris em 1960. Não, '65...
sim... desculpa, em '64.
Faxineira...por três anos.
Estou bem instalada aqui no ultimo piso.
É bem iluminado, arejado.
Antes trabalhava no "Passy".
Depois em Auteuil, naqueles grandes apartamentos burgueses
No primeiro andar,
são sempre tão escuros.
Tinha que varrer no escuro.
O metrô já era escuro.
Então ia do escuro para a escuridão.
Sempre preto.
Depois de volta ao metrô escuro após o trabalho.
Enquanto que aqui eles conversam e discutem.
Para mim, está muito claro.
Eu costumava conversar enquanto ordenhava as vacas
mas principalmente com estranhos.
No campo, as mulheres são muito transtornadas.
Sim, eu me prostituí às vezes.
Quase um ano...
perto de Stalingrado, pois vivia lá,
e depois no Champs Elysees
pois havia comprado um carro com meu dinheiro
Um Fiat 850 conversível.
Sim, sim. Quando a grana é curta, ainda faço.
Por exemplo, quando Henri não consegue vender a "Guard de Rouge",
ou quando Veronique não consegue achar trabalho lecionando.
Sim, sim, é uma contradição, eu sei.
Além disso, Henri...
diz que sou prova viva...
da solução às contradições do povo.
Não confio muito nos russos.
Quando gritamos ''U.S.A assassinos'',
tudo que conseguiram responder foi,
Guarda vermelha assassinos.
Então não confio neles.
Marxismo-Leninismo?
Definir.
Quando o sol está se pondo, tudo é vermelho.
Depois ele desaparece.
Mas no meu coração, o sol nunca se põe.
A ditadura é necessária para impedir ladrões,
vigaristas, assassinos,
incendiários, gangues
e todas outras mentes perversas que perturbam a ordem pública.
Um comunista é franco, compreensivo e devoto,
colocando a revolução antes de sua própria vida,
acima de seus interesses pessoais.
Defendendo sempre princípios justos
e lutar contra todas as ações e idéias erradas
para ajudar a vida coletiva do partido
e reforçar seus laços com as massas.
Enfim, pensará mais no partido do que no indivíduo.
Se preocupará mais pelos outros do que consigo mesmo.
Só então merecerá o nome de "comunista".
Um comunista deve sempre fazer a questão "por quê?"
pensar cuidadosamente,
e ver se tudo se conforma com a realidade
Um comunista nunca deve considerar-se infalível
nunca deve ser arrogante
e nunca achar que sempre está certo, e os outros nunca.
A história da humanidade...
é um progresso contínuo, da necessidade
até o reino da liberdade.
O que tem segunda-feira?
Crime e política.
Mentes Perversas Reação, Revisão, Polícia, Ianques
OS IMPERIALISTAS AINDA ESTÃO
Aqui é a Rádio Pequim. O movimento revolucionário estudantil tem crescido.
A luta revolucionária colarinho branco
tem se espalhado entre os trabalhadores e os camponeses.
Esta é a Rádio Pequim.
Camaradas, este é o mais recente boletim
- Este é Omar. - Mais alto!
Este é Omar, um camarada de filosofia na Nanterre.
É o suficiente.
Camaradas e amigos...
aqueles que consideram Stalin responsável...
além de seus crimes e falhas...
...mas por todas nossas decepções,
nossos erros e desesperança em qualquer esfera.
ficarão muito desconcertados
em constatar que o fim do totalitarismo intelectual
- O dogmatismo? - Sim, se quiser
Que o fim do dogmatismo intelectual
não nos deu uma filosofia marxista
em sua integridade.
Afinal, apenas podemos liberar,
mesmo no dogmatismo, sobre o que já existe.
Sim, a morte de Stálin gerou uma grande liberdade de pesquisa
e também instigou alguns a chamar de filosofia...
o comentário ideológico do sentimento de liberação...
e seu gosto por liberdade.
A morte de Stálin nos deu
o direito de contar exatamente o que possuímos
De chamar a riqueza e a indigência...
pelos seus nomes reais,
de pensar e falar sobre os nossos problemas
e conduzir pesquisas sérias.
A morte de Stálin nos permitiu
de escapar, em parte, de nosso provincianismo teórico
Conhecer e reconhecer outros, além de nós mesmos.
E, desta forma, conhecer melhor a nós mesmos
Conhecer o lugar que ocupamos no conhecimento...
e na ignorância do marxismo.
E então, começar a conhecer a nós mesmos.
A tarefa de hoje é simples de definir:
enfrentar e solucionar estes problemas
para dar um pouco de existência
e de consistência teórica à filosofia marxista.
Perguntas?
Pode uma revolução não-socialista
passar pacificamente para uma socialista?
Sim, em certas condições muito precisas.
Mas em caso algum
uma ausência de revolução pode ser transformada em revolução,
nem em uma revolução socialista, e nem, claro, para o socialismo.
Não importa o ponto de vista,
o caminho para o socialismo encontra-se com o da revolução.
Mas sua pergunta se baseia em uma noção falsa.
De onde surgem as idéias justas?
De onde vêm as idéias justas?
Do céu.
Não, elas surgem da prática social
A luta pela produção.
Sim, e da...
Da pesquisa científica.
Sim, e do que mais?
Da luta de classes.
Algumas classes são vitoriosas, outras são eliminadas.
Esta é a história.
A história de todas as civilizações desde sempre.
A luta de classes terminará sob a ditadura do proletariado?
Não. Em seu discurso para os trabalhadores
em 29 março, 1921
Lênin demonstrou que
a luta de classes não desaparece sob a ditadura do proletariado.
Ela assume outras formas.
Por exemplo, o que se passa na U.R.S.S hoje.
Sim, apesar das mentiras revisionistas da dupla Brezhnev - Kosygin.
Larguem suas ilusões e preparem-se para a luta.
Este mundo é tanto dos outros quanto nosso.
Esperança está em suas mãos.
Trabalhar é lutar
E devemos buscar a verdade nos fatos.
Mas o que é um "fato" exatamente?
Fatos são coisas e fenômenos
que existem objetivamente.
a verdade é o laço que une essas coisas e fenômenos,
ou seja, as leis que os regem
Buscar é estudar.
Devemos partir da situação real
interna e externa ao país
da província ou do bairro.
E deduzir, para nossa ação, as leis dessa situação
e não usar nossa imaginação.
Encontrar os laços em tais situações
ao nosso redor.
O que me fez descobrir o marxismo-leninismo?
A Universidade de Nanterre me incomodava
pois estava rodeada de favelas.
Aos poucos percebi que,
estudar filosofia não combinava com um subúrbio operário
Nós e os trabalhadores vivíamos que nem coelhos
Mas coelhos se multiplicam.
E pelas manhãs eu via as crianças argelinas
E os mecânicos da Simca.
Pois, então...
eu passava reto por eles,
mas íamos aos mesmos cafés.
às mesmas estações de trem, a mesma hora
tínhamos a mesma chuva e praticamente o mesmo trabalho.
Foi aí que compreendi
As três desigualdades fundamentais do capitalismo
e, mais especificamente, do regime gaulista na França
1. A diferença entre trabalho intelectual e trabalho manual
2. Entre o campo e a cidade.
Eu vejo essas aqui o tempo todo.
3. Entre agricultura e indústria.
E isso me levou a estudar o marxismo-leninismo
Sinceramente, se tivesse coragem,
Colocaria dinamite na Sorbonne, no Louvre, na "Comedie Francaise".
Sim.
Sim, a revolução não é um banquete.
Não é que nem uma obra de arte
Não pode ser feita com elegância, tranqüilidade, delicadeza
amabilidade, cortesia,
discrição e generosidade.
Revolução é uma insurreição violenta
na qual uma classe derruba a outra.
Eu estou na classe da filosofia.
Sim, estou separada dos trabalhadores.
Afinal, sou de uma família de banqueiros.
Sempre vivi com eles.
Nada disso está muito claro.
E é justamente por isso que continuo estudando...
...para compreender primeiro e então transformar,
e estabelecer uma teoria justa.
Para mim mesmo, como por exemplo,
Não partindo da miséria mas sim da prosperidade.
Já que me aproveito dela.
Mesmo que me envergonhe disso.
Sempre ouço ''retaliação'', O que isso significa?
Retaliação?
Para nós é primeiro eliminar as provas.
Já que não aprendemos nada e não podemos copiar
e é uma forma de racismo,
pois favorece aqueles que não precisam trabalhar
e criam ansiedade e frustração sexual.
Acha que livros deveriam ser queimados?
Não, não devem.
Caso contrário não poderíamos criticá-los.
A Juventude é uma chama e...
ódio, amor, tristeza, felicidade.
Disposta a abrir seu coração...
ao amor, como uma inválida. Oneguin...
Oneguin, com um olhar sério...
escutava as inconfidências do poeta que, ingenuamente...
revelava sua cândida consciência.
Eu queria ser cego.
Por quê?
Para falar melhor um com outro; prestaríamos mais atenção.
E como?
Usaríamos a linguagem de forma diferente.
Em dois mil anos as palavras mudaram de significado
E daí?
Conversaríamos mais seriamente um com o outro.
Isso significa
que os significados mudariam as palavras.
Sim, concordo.
Falar como se as palavras fossem som e matéria.
E isto é...
...o que elas são.
Veronique.
Certo, vamos tentar então.
Na margem do rio.
Verde e azul.
Ternura.
Um pouco de desespero.
Depois de amanhã.
Talvez.
Teoria da literatura.
Um filme de Nicholas.
Ray.
Os julgamentos
de Moscou.
Pássaro vermelho.
Rock...
..and roll.
Et cetera.
Você sabe que te amo.
A...
forma...
teórica...
que...
serve...
como...
um guia...
em...
nosso...
pensamento...
é o...
Marxismo...
Leninismo.
OS IMPERIALISTAS AINDA ESTÃO VIVOS.
Problemas de informação: Para uma TV republicana.
Camaradas e amigos.
Hoje falaremos sobre "noticiários".
Vemos isso todos os dias no cinema.
Há uma falsa idéia no cinema sobre as notícias.
Eles dizem que Lumiére inventou os noticiários.
Pois ele fazia documentários.
Mas havia também Meliés,
que na mesma época filmava ficção.
sonhos, fantasmagorias.
Eu penso o exato oposto.
Prove.
Dois dias atrás eu vi um filme do senhor Langlois,
o diretor da Cinemateca, sobre Lumiére.
Ele prova que Lumiére era um pintor.
Ele filmava as mesmas coisas
que pintores pintavam no período,
homens como Charo, Manet ou Renoir.
O que ele filmava?
Ele filmava estações de trem.
Ele filmava jardins públicos,
saídas de fábricas,
homens jogando cartas.
Ele filmava bondes.
Um dos últimos grandes impressionistas?
Exato, um contemporâneo de Proust.
Então Meliés fazia a mesma coisa.
Não. O que Meliés fazia no mesmo período?
Ele filmou uma viagem à lua.
Meliés filmou
a visita que o rei de Iugoslávia fez para o Presidente Fallieres.
E agora, podemos ver,
que esses eram os verdadeiros noticiários
Sem brincadeira, é verdade.
Fazia noticiários. Eram encenados, sim.
Porém, eram as verdadeiras notícias.
Até diria que Meliés era que nem Brecht.
Não devemos esquecer isso.
E por que não devemos esquecer?
Por que não devemos esquecer?
Então?
Por quê!?
Porque a análise concreta de uma situação concreta
como disse Lênin, é a própria substância
O que é análise?
...a alma viva do marxismo.
O que é uma análise?
Uma análise é enxergar as contradições inerentes
OK, mas por que se analisa?
Porque
as coisas são complexas, e diversos fatores a determinam
Sim, Marx, Engels, Lênin e Stálin
ensinam-nos a estudar conscientemente uma situação
conscientemente uma situação.
A começar pela realidade objetiva,
e não pelos nossos desejos subjetivos.
Concorda?
Sim, exatamente.
Principalmente nos noticiários.
Devemos examinar os diferentes aspectos
e não apenas um.
Chega de teoria; agora um problema prático.
Qual vocês querem?
Guerra.
Ásia.
A guerra na Ásia, Vietnam, então.
Quem são os personagens da peça?
Os americanos.
Os americanos...
que largaram mais bombas em um minúsculo país
que durante a guerra mundial. E que estão errados em dizer:
a Ásia para os americanos.
Os russos.
Os russos, um pouco covardes
Faça o que digo e não o que faço.
Os chineses.
Ah sim... os chineses...
Os chineses que aplicam as idéias de Mao
O imperialismo e os reacionários são como tigres de papel.
Em sua aparência, são ferozes.
Mas na realidade, não são poderosos.
Na conferência do partido comunista de Moscou
Mao disse, no dia 18 de novembro, 1957
Estrategicamente, devemos menosprezar o inimigo
Mas, taticamente, analisá-lo cuidadosamente.
Depois tem os outros, os espectadores,
os indiferentes, os preguiçosos, como...
como a França...
...ou a Inglaterra.
E o Vietnã não é um personagem?
Sim, o Vietnã.
Socorro, socorro.
Primeiro alguns fatos, já que a verdade está neles.
A F.N.L irá ganhar.
Em resumo.
As forças armadas da liberação, na província de Ta Kien
mataram e capturaram 10 dos 300 soldados fantoches.
Rádio Pequim...
Em resumo, Johnson diz que está combatendo comunistas no Vietnã.
OK, certo.
Isso prova que há dois tipos de comunismo,
Já que na Europa ele não está combatendo o comunismo.
Pelo contrário, ele assina acordos com Moscou.
Convida nadadores húngaros para Los Angeles.
Convida violinistas tchecos,
para tocar com a Sinfônica de Boston.
Constrói fábricas na Romênia, na Polônia
enquanto as fábricas da Hanói. Bum, ele as destrói.
Socorro, socorro, socorro.
Socorro, senhor Kosygin, socorro.
Isto prova que há dois comunismos.
Um comunismo perigoso,
e um comunismo não perigoso.
Um comunismo contra o qual Johnson deve lutar,
e um comunismo ao qual ele estende a mão.
Alô Kosygin, você está bem?
E por que um desses comunismos não é mais perigoso?
Porque ele se modificou.
Mas os americanos não mudaram.
Ainda são um poder imperialista.
E como os EUA não mudaram, são os outros que se transformaram.
Os russos e seus amigos tornaram-se revisionistas.
Com isso os americanos conseguem viver.
Enquanto que os verdadeiros comunistas, que não mudaram,
precisam de um chute na cara!
É exatamente isso que se passa no Vietnã.
Sou a favor da paz no Vietnã.
Seja consciente, ou inconscientemente
tanto os russos quanto os americanos...
Sou a favor da paz no Vietnã.
...combatem os verdadeiros comunistas, na China.
Isso é uma conclusão de ordem geral.
Mas, para o Vietnã em específico...
Socorro, socorro, senhor Kosygin!
Socorro, senhor Kosygin!
Rápido, senhor Kosygin!
Uma conclusão específica é...
Toda
guerra
progressista... é justa.
E toda... guerra... que... é um obstáculo... ao progresso...
é injusta.
Nós,...
Comunistas... estamos lutando...contra...
todas... as guerras...injustas
que travam...o progresso
Mas não somos...contra... as guerras...progressistas.
Amigos, camaradas.
Por que é inadmissível ser americano?
Uma questão importante.
Se é possível a um socialista admirar a riqueza dos EUA
deve relativizá-la também em um contexto mundial...
...e compreendê-la em tal nível,
a partir de critérios de escassez e exploração.
Escassez, exploração.
...além de atacar as estruturas dessas relações sociais que a alimentam
Estruturas.
Sem isso, o socialismo cai na armadilha da direita moderna...
Armadilha.
...que é o stalinismo da abundância capitalista
uma apologia do poder, luxo e esnobismo.
Um bom exemplo é
O atual ministro francês da economia, senhor Michel Debre.
Para nós,
as ciências humanas devem ser outra vez...
o que elas foram para Marx.
Um instrumento político.
Uma verdade combatente.
Não esqueçam, que os marxistas do século XIX,
antes de encher as academias russas
eram, ao mesmo tempo, homens de ciência.
iconoclastas destruidores de ídolos
e revolucionários
Revolucionários.
Hoje, algumas escolas para as ciências humanas
estão retomando o marxismo, mas num sentido inverso.
Não para mostrar as falhas da sociedade,
e sim para dizer que há uma estrutura e que...
os projetos e as vontades do homem não podem se modificar.
Estrutura, mudança.
Em resumo. O Homem é uma idéia inventada pelos modernos
e que pode ser superada.
Esta situação, de doutrina, nas ciências humanas contemporânea
que Sartre tentou perturbar com sua genialidade...
essa situação é inquietante...
Inquietante.
É um reflexo fiel
da impotência da esquerda européia.
Impotência. Que constata seu declínio.
OS IMPERIALISTAS AINDA ESTÃO VIVOS. CONTINUAM A REALIZAR.
Somos um pouco que nem Robinson.
Engels escreveu sobre Robinson e a violência
Onde?
No Anti-Dühring.
Guillaume, telefone!
O que me surpreende são suas rixas com o P.C.F
Depois de um tempo eu descobri
que três quartos das análises e das teses
do P.C.F são falsas.
Feita para intelectuais.
Próximas demais de Moscou.
Olhe. Nizan está morto, Merleau está morto.
Sartre se refugia em Flaubert, Aragon na matemática.
Isso é comovente.
Concordo, é comovente, mas é trágico também.
A culpa é do partido?
Sim, exatamente. A culpa é do P.C.F.
Por isso temos que buscar nosso ideal...
em outro lugar: em Pequim.
Ouça: não importa sua posição,
um comunista não deve tratar automaticamente
sem devida análise, a revolução cultural chinesa
como um fato ou um argumento como qualquer outro.
A Revolução Cultural não é um argumento.
Em primeiro lugar: é um fato histórico,
porém um fato histórico sem precedentes.
Daí vem isso.
Exportar a revolução cultural é impossível
pois ela pertence à revolução chinesa.
Mas as lições teóricas e políticas pertencem a todos os comunistas.
Eles devem tomá-las e apropriar-se delas.
Guillaume, telefone!
Sou Veronique Supervielle.
Tenho 19 anos, oito meses,
14 horas, dois minutos e vinte segundos
SEGUNDO MOVIMENTO DO FILME
Vietnã queima e eu grito Mao Mao
Johnson ri e eu vôo Mao Mao
Napalm cai e eu fujo Mao Mao
Cidades gritam e eu grito Mao Mao
Putas choram e eu suspiro Mao Mao
O arroz está louco e eu jogo Mao Mao
É o pequeno livro vermelho
que faz tudo se mover.
O imperialismo dita a lei em todas as partes
A revolução não é um banquete.
A Bomba Atômica é um tigre de papel
As massas são os verdadeiros heróis
Os ianques matam e eu leio Mao Mao
Os loucos são reis e eu vejo Mao Mao
As bombas caem e eu canto Mao Mao
Garotas correm e eu canto Mao Mao
Os russos comem e eu danço Mao Mao
Eu denuncio e renuncio a Mao Mao
É o livrinho vermelho
Que faz tudo mover.
ELES CONTINUAM O REINADO
E agora El Cordobes.
Paco Camino.
Porque ele joga fora nossa cabeça de touro?
Não podemos mais nos divertir.
Ele está louco e vai se suicidar.
- Ande logo, Fernand. - Estou indo...
Olhe aquilo, Isabelle.
Ótimas celas e rédeas.
- Ele pegou? - Sim.
Ele é um maldito estúpido.
Não, esse trabalhador é um gênio.
Com uma cabeça de touro ele fez rédea e sela.
É uma metamorfose dos deuses, senhor Maulraux.
Aquele que fala de batalha...
..fala de sacrifício.
E a morte...
...é uma coisa comum.
O REINADO DO DESPOTISMO NA ÁSIA, ÁFRICA...
...E AMÉRICA LATINA
Um: a história da arte nos últimos 100 anos
é o caminho que leva ao conceito
da arte como sua própria ciência.
Dois...
Nós não somos
os que usam linguagem obscura.
Ao contrário. É a nossa sociedade..
que é hermética e fechada
na mais pobre das linguagens possíveis.
Três:
Maiakovski na poesia.
Sergei Eisenstein no cinema.
Todos eles lutando
por uma definição de arte socialista
foram apunhalados pelas costas.
por Trotsky e pelos outros.
Aqueles que dois meses após tomarem o Palácio de Inverno
para assinar o tratado de paz de Brest-Litovsk.
aceitaram a linguagem imperialista
A arte não reproduz o visível.
Ela inventa o visível.
Mas o efeito estético é imaginário.
Sim, mas o imaginário não reflete a realidade.
É a realidade do reflexo.
Ás vezes você ouve afirmações como
Use apenas três cores.
As três cores primárias,
azul, amarelo e vermelho.
Perfeitamente puras e perfeitamente harmônicas,
sob o pretexto de que todas as outras cores estão lá.
Para tudo que vemos,
devemos considerar três coisas:
A posição do olhar de quem vê,
o objeto visto,
e a fonte de luz.
Talvez a realidade
ainda não se mostrou a ninguém.
E quanto a nós...
exigimos a unidade da política e da arte.
A unidade do conteúdo e da forma
a unidade de um conteúdo político revolucionário.
E...
...de uma forma artística
mais perfeita possível.
As obras sem valor artístico,
não importa o quão politicamente avançadas
são ineficazes.
Na literatura e na arte devemos
lutar em duas frentes.
Lutar em duas frentes...
Eu acho muito complicado.
Faço apenas uma coisa por vez.
Não entendo como você
ouve música e escreve ao mesmo tempo.
Duas frentes.
Muito complicado.
Você me ama?
Claro que amo.
Eu decidi que não te amo mais.
O que está acontecendo?
Não gosto mais do seu rosto, olhos, boca.
A cor de seus casacos e você me entedia profundamente.
O que está acontecendo?
Eu não te amo.
Eu não estou entendendo.
Você vai entender.
Veronique.
Você vai entender.
Explique-me porque está dizendo isso.
Eu não te amo mais.
Você me impede de trabalhar.
Você me preocupa.
O Amor é tão difícil com você.
Eu odeio como você discute as coisas que não conhece.
Eu não te amo mais.
Entende agora?
Sim, entendo.
Estou muito triste...
...mas eu entendo.
Veja bem, você pode fazer duas coisas ao mesmo tempo.
Para entender você teve de fazê-lo.
Música e linguagem.
Você deve combater em duas frentes.
Mas você realmente me assustou.
Eu também, estou sempre assustada.
A OPRESSÃO CONTINUA NO OCIDENTE
Alguns camaradas têm maus hábitos de trabalho -
a antítese do espírito marxista-leninista.
Como tentar pegar pássaros vendados
Por quê está me olhando?
Não sou um bicho estranho.
Sou um ser humano.
E seu olhar
é o mesmo dos americanos brancos quando olham os negros
ou de árabes quando olham os judeus,
ou vice-versa no Oriente Médio.
E no mundo comunista, os russos
olhando para os chineses.
1 , 2, 3, 4, 5.
Não existe face que não possa ser desenhada,
como a face de um sonho.
Serge Dimitri Kirilov.
Não, Novalis.
Mas foi votado ontem.
Ele é um sábio, não um poeta.
Um sábio na poesia como Brecht no teatro.
O partido controla as armas. As armas não devem controlar o partido.
Pobre Novalis.
Como unir a teoria Marxista-Leninista
e a prática da revolução?
Há um dizer conhecido.
É como atirar num alvo.
Assim como mirar num alvo...
o Marxismo-Leninismo deve mirar na revolução.
Você pode discordar
com os termos que uso para definir o problema.
Mas se, como a maioria dos trabalhadores,
que usam suas mãos e cabeças,
julgar ou sentir
que o capitalismo não é melhor hoje que ontem...
Volte pra Moscou!
..como desenvolvimento social e econômico,
como maneira de viver, como um sistema de relações
de homens juntos.
Com seu trabalho, com sua natureza.
Com as pessoas do mundo.
Kosygin e Johnson são assassinos.
Pelo uso que ele faz ou não dos recursos e da ciência,
das capacidades criativas do presente e do futuro
de cada pessoa.
E Siniavski?
E se você aderir ao socialismo com aquele sentimento
o problema dessa subida ao poder se coloca nesses termos.
Uma vez que você admite que revolta violenta e barricadas
não podem ocorrer no capitalismo avançado
na França, Suécia, Itália
você pode concordar com o Partido Comunista Francês
Revisionista, revisionista!
TERCEIRO MOVIMENTO DO FILME
Aquele não é o Michel?
Você acha?
Olha como ele pronuncia os ''s''.
Talvez você esteja certo.
Talvez Claude esteja lá.
Veronique disse que ela tinha uma carta.
Em julho ele trará ordens do comitê central
para iniciar as hostilidades e contra quem.
- Estou nisso? - Não.
O grupo de combate terá sua própria organização, pessoal e finanças.
Esta é a Rádio Pequim.
Camaradas e amigos.
Aqueles a favor, levantem suas mãos.
A decisão da maioria é de criar uma organização especial de combate
a qual, considerando a conspiração
e a divisão do trabalho
tomará conta, exclusivamente, da atividade terrorista.
Agora vamos sortear.
Abram e leiam.
Os homens usam
a ciência da natureza
como uma arma
em sua luta pela liberdade.
DIALOGO 4 HENRI DEPOIS DE SUA EXPULSÃO
Desde Janeiro,
talvez Dezembro.
Você os deixou?
Sim, bem, eles me expulsaram.
Dá na mesma.
E por que te expulsaram?
Eu me recusei a me criticar.
Como isso aconteceu?
Como em todas as células,
houve uma votação.
Mas o que levou à votação?
Começou...
durante a exposição de Veronique.
As formas de opressão não são as mesmas.
A vida agora, sob o regime de Pompidou
não é como durante a guerra, sob o regime de Hitler.
Ainda, camaradas e amigos...
assim como Serge mostrou como a arte não reflete a realidade,
mas é a realidade do reflexo
tal é a realidade das fórmulas usadas por amigos de Pompidou e Malraux
para banir um filme como "A freira" de Jacques Rivette.
É a realidade, já que nas fórmulas há forma.
o que me faz pensar que é uma forma de opressão.
Ela estava confundindo marxismo e teatro.
política e teatro, e isso é romantismo.
Ela agia na vida como uma atriz.
Ela foi influenciada por Guillaume.
Quem é ele?
Um ator.
Ele era do grupo?
Sim... um fanático.
Seu pai trabalhou no teatro com Antonin Artaud.
Enquanto com Kosygin, Wilson, Pompidou, Miterrand é uma morte doce.
Se não serve pra você,
existe morte violenta no Vietnam Norte.
Enquanto no sul, morte doce é o bastante.
Mas eu digo que é o mesmo
nos estudos literários e científicos.
A esquerda sugeriu reformas.
Contanto que Racine retrate os homens como eles são.
Contanto que Sade seja proibido.
Contanto que Matemática não seja ensinada no jardim de infância.
Contanto que subsidiem os homossexuais da Comédia Francesa
mais que Planchon ou Bourseiller.
As reformas são uma carta morta,
porque utilizariam uma língua morta.
De uma cultura de classes
ensinada por uma classe.
Uma cultura pertencente a uma classe determinada
que segue uma política determinada.
A análise...
...era frouxa.
Então a conclusão foi irreal.
Se você não concorda é...
Sim, eu sou a favor de uma coexistência pacífica.
O que o Partido está fazendo para mudar isso?
Existem umas coisas boas.
Duas semanas atrás, estavam elogiando livros que confundem palavras e coisas,
que servem ao pensamento reacionário.
Camaradas, nós devemos: um - fechar a universidade.
Sim, mas como?
O que você sugere, sonhador?
Dois, pelo terror.
Sim, mas que tipo de terror?
O terror não leva a nada hoje.
Entretanto,
que a cultura representa 0.43% do orçamento nacional...
Veronique estava certa.
Quanto a Aragon...
se o Partido está menos rígido,
é por causa dele.
Às vezes eu me entusiasmava,
glorificando a edificação socialista na minha escrita.
Mas no dia seguinte eu contra-ataquei
com uma ação prática criminosa.
Formou-se
o que Hegel chamou filosoficamente de
uma consciência infeliz.
Ela diferencia-se da consciência usual
ÚLTIMAS PALAVRAS DE BOUKARIN NO ÚLTIMO JULGAMENTO DE MOSCOU
...no sentido que é também uma consciência criminosa.
Anúncio na France Soir em 14 de junho.
Na velha Rússia, os grandes centros religiosos
da Rússia czarista são ressuscitados
e Primeiro de Maio em Moscou.
Informações na Agência de Viagens Monit,
4 Place de L’Opera, telefone 7 42 06 46.
Onde estão os velhos revolucionários?
Triste, hein?
É triste, tudo bem.
O argumento foi do "Sputnik Digest".
É uma revista repugnante.
Mas não é o suficiente para
condenar sistematicamente a atitude do Partido com
da maneira que eles fazem na L'Humanite Nouvelle ou na Garde Rouge.
O principal órgão do movimento Francês Marxista-Leninista.
Durante as eleições em Março
as únicas pessoas que falavam do preço de uma geladeira,
de taxas de trabalho, de banheiros públicos,
e não apenas de filosofia em geral...
Não foi Mitterrand ou Mendes France,
foram os delegados do Partido Comunista Francês.
Não é isso, eu disse que eles não leram tudo de Marx.
- Você está errada. - Não o leram seriamente.
Bem, eu sou a favor da coexistência pacífica.
Lênin disse para se cortar um dedo do inimigo para se salvar dez.
Rosa Luxemburgo
viu dificuldade em responder
o quão confusa estava.
Como ela corou sem entender.
Por que, por que filmes e peças
custam dinheiro e o exército é gratuito.
Deveria ser o contrário.
Concertos deveriam ser gratuitos.
Aqueles que querem fazer guerra deveriam pagar para tanto.
Quando eles dizem que o acordo da esquerda
é traiçoeiro com o Vietnam
ou que a imprensa do partido comunista...
Todos falam dos crimes da Guarda Vermelha
na Revolução Cultural.
Ouçam, isso é fantástico.
O primeiro encontro de Juliette e Pierre
abriram portas a um novo mundo de mágica.
O mundo de palavras, que ninguém havia falado antes deles.
O que você está lendo?
Henri me deu a revista feminina do Partido.
Vejamos.
Como na noite anterior, seus olhos se encontraram.
Pierre não podia falar.
Não há porque ser comunista e usar linguagem de novela.
Eu te proíbo de ler isto.
Eu disse que Henri é um revisionista.
O palhaço é um rei e eu canto Mao Mao...
Me lembra de pinturas da Ilustração de 1917,
que tratava Bolcheviques como beatniks.
Eles usaram os mesmos termos para os Bolcheviques
que aquele jornal usou para a Guarda Vermelha.
Espera-se do Le Figaro dizer esse tipo de coisa.
Mas quando o L'Humanite diz, é nojento.
Ok, existe trabalho a ser feito.
Para todo mundo.
Outro dia eu estava lendo o L'Humanite Nouvelle.
Eles diziam sobre o filme Johnny Guitar,
que os lideres do partido projetaram...
...em uma reunião em algum lugar, não tenho certeza.
Mas eles atacavam o filme por ser americano,
mesmo sendo um bom filme.
Então, como a diz o grande inimigo de Veronique, Sr. Malraux:
liberdade nem sempre tem as mãos limpas.
Veronique, o que foi?
Problemas?
Eu tenho muitos inimigos.
Inimigos, você? Mas quem?
Você sabe... os generais,
os burocratas, os magnatas e os latifundiários
e os intelectuais reacionários.
Esses são meus inimigos.
Bom, é um bocado de inimigos, de fato.
O que você tem feito?
Não muito.
Escrevendo no Temps Modernes como sempre, e alguns livros.
ENCONTRO COM FRANCIS JEANSON e alguns livros.
Para esse ano eu tenho um novo projeto.
Qual?
Quero fazer ação cultural.
Mas o que é isso?
Eu não creio que ninguém saiba ainda.
E eu quero tentar um experimento.
Mas cultura e ação são velhas palavras.
Sim, mas a cultura está separada da ação agora.
Ao menos parece ser.
Então não me interessa.
- Eu concordo com você. - Concorda?
O que me interessa é que
a cultura oferece controle sobre o mundo.
Mas praticamente, quando vai fazer isso?
Começo em dois meses.
O experimento vai durar um ano.
Porque quero ver o que é possível.
Qual é o experimento?
Com um grupo inteiro, vamos tentar...
- Em qual área? - Atuação, por exemplo.
- Teatro? - Sim, um teatro em Chalon.
O teatro Bourgogne. Nós vamos tentar...
Vai sair da cidade?
Eu vou para Bourgogne.
Mas você sabe, Chalon não é muito longe.
Não é triste deixar Paris?
Não, me agrada.
Estou contente.
Pois não consigo mais trabalhar aqui.
De qualquer jeito, eu não escrevo quando eu estou em Paris.
Meus livros não estão progredindo.
Talvez eu possa começar essa ação fora de Paris
e escrever também.
É importante agir?
Sim, se conseguirmos
fazer alguma coisa efetiva.
Não quero começar algo só pelo prazer
ou para aplacar minha consciência.
Então por que começar qualquer ação?
Me parece, nesse nível, que existe algo a ser feito.
Para situar o homem e a mulher de hoje
em posição para receber o mundo como ele é.
Não apenas para receber, mas para agir nele,
ter uma posição.
Isso significa que está deixando a universidade?
"Deixando" se quiser.
Estou quebrando com uma atitude difundida na universidade,
que consiste em considerar os outros,
aqueles a que nos dirigimos, como meros recebedores.
É verdade, e eu não gostaria que fosse...
Não é importante o que está acontecendo na China?
Claro que é importante.
Por exemplo, fechar as universidades eu acho ótimo.
Certo, você acha ótimo.
Mas você tem uma idéia do que vai acontecer depois?
Eles tem que reabri-las.
Os estudantes estão no campo agora. No trabalho manual.
Isso me lembra de uma coisa.
Lembra de Natalie?
Sim, eu me lembro.
Seus pais votaram em Mendes France.
Isso não importa.
Antes de me preparar para os exames com você em Setembro,
Eu e ela colhemos pêssegos perto de Avignon.
Agora me parece que
ter feito trabalho manual anteriormente...
...me ajudou a passar nas provas.
Isso ajudou você a entender o que eu disse,
a respeito de filosofia?
Um pouco, em Junho...
Acho que existe uma ligação.
Em junho eu não fiz trabalho manual e falhei.
Acho que existe uma possível ligação.
Qual a conclusão?
Você deveria colher pêssegos?
Mas concorda comigo?
Algo está errado na universidade. Muitas coisas.
É claro.
Aparentemente sim. E aí?
Você concorda que educação é o grande problema?
É um dos maiores problemas.
E daí?
Não deveríamos começar do zero?
Mas como?
Fechar as universidades, como na China.
Você mesmo vai fazer isso?
Se as autoridades não forem capazes disso.
Se necessário, eu vou fechá-las.
Como?
Eu tenho uma idéia.
Conte-me sua idéia,
se puder.
O que me enoja é ensinar.
É sempre uma questão de classe. Cultura é uma cultura de classes.
Você sabe da exposição de Tutankhamen.
Por que todos correm pra lá? O ouro.
Até trabalhadores agem como burgueses e vão ver o ouro.
Por que se fosse no papel, eles não se incomodariam.
Eu entendo,
mas a sua idéia...
- Fechar a universidade. - Mas como?
Com bombas.
Com bombas!
ESSA SITUAÇÃO Você vai jogar as bombas?
Quando a gente matar os professores e os alunos, eles vão parar de ir.
A universidade vai fechar.
Você vai fazer isso sozinha?
Bom, existem dois ou três de nós.
Dois ou três, mas...
Mas durante a guerra Algeriana,
quando Djamila Bouhired explodiu cafés, você a apoiou.
Quando toda a impressa era contra ela.
Toda a França era contra ela.
Está certo.
Só que existe uma diferença.
Diga-me se estou errado.
Me explique.
Tinha todo um povo atrás de Djamila.
Homens e mulheres já estavam lutando.
Foi por independência e eu também quero a minha.
Você quer independência. Quantos de vocês querem assim?
Você me disse dois ou três.
Mas muitos ainda não perceberam. E pensamos por eles.
Isso é para eles.
Acho que pode fazer uma revolução pelos outros?
Mas você acredita que trabalhar é uma parte da luta.
Mas qual a luta?
ESTA SITUAÇÃO DEVE MUDAR
Olha, se eu quiser conhecer
teorias e métodos revolucionários,
devo participar de uma revolução.
Você pode participar, mas não pode inventar uma.
Mas se quero conhecimento, preciso de experiência prática.
- Concorda? - Sim.
Apenas a prática revolucionária implica em
um conhecimento da situação.
A situação é ruim.
Você sabe disso, mas você sabe...
E isso vai fazer com que saibam disso.
Sabe de uma possível solução?
Mas conhecimento autêntico vem da experiência direta.
Mas a experiência direta..
diz o conteúdo para guiar sua ação?
Porque terrorismo é só o começo.
- É terrorismo não é? - Sim, é.
Então terrorismo pressupõe bases sob ele.
Estudamos por dois anos.
Por dois anos, e como foi que estudou?
Vivemos o problema.
Você vive.
Você não é mais um estudante, pode não saber de nada.
Ainda sei de algumas coisas.
Não, me desculpe.
Está certa. Eu sei de algumas coisas. Não tanto quanto você, é óbvio.
- Estou envolvida. - Não me afeta diretamente.
Me afeta e não estou sozinho.
Mas qual a razão
de começar a matar pessoas se você não sabe
o que vai fazer depois, se não sabe em quais termos...
Mas nós sabemos o que vamos fazer.
Mas então o que vai fazer depois.
Não acho que saiba.
Você só sabe que o sistema atual é péssimo
E está impaciente para acabar com ele.
Não péssimo, apenas ruim.
O que fazemos depois não é meu trabalho.
- Você não liga. - Não, não ligo.
Depois, vou continuar estudando a situação, não vou parar.
A situação? Onde vai estudá-la?
Não sei, sou apenas uma trabalhadora produzindo a revolução.
Então seja uma trabalhadora e trabalhe.
Do jeito que vai indo não dura uma semana,
- Por quê? - Vai ser presa muito antes.
Mas você fugiu da polícia.
E por muito tempo...
Havia muitos simpatizantes entre a população francesa.
Pois até mesmo aqueles não muito a favor da
independência algeriana não denunciaram.
Você tem simpatizantes, mas eles não irão
tão longe quanto assassinato em massa.
E será um assassinato em massa.
Precisamos de ajuda já que alguns comunistas
estão aliados com revisionistas para nos denunciar.
- Você não sabia. - Você não está preparada...
L'Humanite e o Le Figaro estão aliados agora.
Certo.
Mas sua ação não levará a nada
se não for tomada por um grupo, uma classe,
por muitos homens e mulheres
que concordem inteiramente e que vão pagar...
Eu e os jovens niilistas russos, por exemplo.
E aí?
Eles fizeram bombas e tentativas criminosas.
E a revolução de 17 veio depois, em outubro
Você acha que pode comparar a Rússia czarista
com a situação atual da França?
Você se diz Marxista-Leninista.
Bom, mesmo que não possamos compará-las,
podemos aprender uma lição com a China.
Mas as lições que você tira são muito abstratas.
Você não aprende lições sobre-posicionando...
Acha que é um erro?
Eu acho que sim.
Você está indo em direção a um beco sem saída.
Há alguns de nossos camaradas
que pegam para si tarefas importantes.
Mas como não as seguram firmemente nas mãos
Eles não podem fazer um bom trabalho
Comitê de técnicas de trabalho, 13 de Março 1949.
Não é bem assim.
Eu te disse, os argumentos são válidos
mas meio confusos.
Marxismo é antes de tudo uma ciência.
E lá,
os argumentos estavam uma bagunça.
Eles eram meio infantis.
Sim, você sabe a história das crianças egípcias?
Então vou te contar.
Os egípcios acreditavam que sua linguagem
era aquela dos deuses.
Um dia, para provar,
eles colocaram bebês recém nascidos em uma casa
longe de qualquer sociedade
pra ver se eles aprenderiam a falar.
Falar egípcio sozinhas.
Eles vieram 15 anos depois.
E o que foi que encontraram?
As crianças falando juntas, mas balindo como uma ovelha.
Eles não notaram
que perto da casa existia uma baia de ovelhas.
Para nós, naquele apartamento que estávamos,
Marxismo-Leninismo era um pouco como a ovelha.
Algum voluntário?
OK. Eu.
Eu acredito no terror.
Para mim, revoluções inteiras
são feitas de terror.
Quem é?
Um revolucionário sem bombas não é um revolucionário.
No momento ainda somos poucos.
Amanhã seremos muitos.
Amanhã, talvez não exista mais.
Estou feliz. Orgulhoso disso.
Terrorismo não é um ato de libertação.
Mas o meio de impor um programa.
Me dê uma bomba.
Vamos falar na cozinha.
Eu sugiro recusar Kirilov e fazer um sorteio.
Você acha que ele vai suicidar-se?
Estou certo que sim.
Eles dizem isso, mas quando chegar a hora...
Já vai indo por duas semanas.
Mas ele está sério dessa vez.
Ainda assim, ele não queria assinar o papel.
Peça para ele de novo.
Tentei o dia inteiro ontem.
Não pode falar com ele.
Ele não quer.
Ele ainda tem o revólver?
Ele está guardando.
Ele vai entregar depois de atirar em si mesmo.
Escute, Serge...
Me dê o papel.
No meu bolso.
Me deixe sozinho.
Você assinou?
Eu, Serge Dimitri Kirilov,
assassinei Michael Sholokov,
o ministro soviético da cultura
em Paris como um convidado do governo francês.
O propósito desse assassinato foi:
1. Para impedir o fantoche soviético de inaugurar
os novos prédios da universidade
onde ele falaria ante o fantoche Malraux...
Continue.
2. Este é o primeiro assassinato em uma série.
Violência será a resposta para o sufocamento cultural
deliberadamente imposta nas universidades francesas.
Serge Kirilov, Agosto 15, 1967. Muito bom.
Uso o chapéu ou não?
Não, eu não vou.
Você tem a arma?
Qual o nome dele mesmo?
Hmm, Shokolov...
- Não, Sholokov. - Tem certeza?
Sim, é isso.
Mas eu não posso perguntar seu nome.
Faça como já dissemos, pergunte por...
Quando ele olhar no registro, você encontra Sholokov.
Estará de cabeça pra baixo.
Eles escrevem grande, é fácil.
Tudo bem.
Então?
Ele abriu a porta e eu atirei. Vamos.
Merda, merda, pare.
O que foi?
- Eu cometi um erro. - Como?
Eu li certo Sholokov de cabeça pra baixo
e o quarto número 23.
Mas como estava de cabeça pra baixo eu inverti.
Então pareceu 32, então eu fui ao quarto 32.
Você atirou no cara do 32.
Volte.
Mas estacione na frente dessa vez.
Nós... comunistas...
..não só...
..não brigamos...
..contra guerras...
...mas tomamos um papel ativo.
Ele se suicidou?
Não sabia.
Kirilov.
Se o Marxismo-Leninismo existe,
então vale tudo.
Isso significa que devemos pagar...
atenção...
ao aspecto quantitativo de um problema...
..e fazer a análise quantitativa.
Estou cheio desse trabalho.
Você deve participar da mudança da realidade.
Talvez eu volte a Besancon.
Você se juntará ao Partido Comunista normal?
Certamente, tão logo eu encontre um emprego.
Eu me inscrevi para um laboratório.
E se não der certo,
eu irei para a Alemanha Oriental.
Eles precisam de químicos.
Que pena as suas brigas.
Eu sei que é estúpido.
Mas você sabe, o que eu quero...
...é um pouco de tranqüilidade.
Eles eram muito fanáticos.
O silêncio do espaço infinito.
Não é o silêncio que me amedronta, e sim o som e a fúria.
Você nunca os viu de novo?
Eu não sei o que lhes aconteceu.
TEATRO ANO ZERO
A
VOCAÇÃO
TEATRAL
DE
GUILLAUME MEISTER
TODAS AS ESTRADAS LEVAM A PEQUIM Olhe, que engraçado.
TODAS AS ESTRADAS LEVAM A PEQUIM
É repugnante. Mamãe vai ficar furiosa.
Eles prenderam o seu primo.
Talvez tenham matado o ministro.
Espero que esteja tudo bem lá dentro.
E Frutas e legumes!
SEUS Frutas e legumes!
Alface, tomates...
ANOS Alface, tomates...
DE Rabanetes e ovos: 10 centavos!
Preço único, frutas e vegetais!
Uma alface: 10 centavos.
APRENDIZADO
10 centavos, preço único, tente a sorte.
E
DE
VIAGENS NO CAMINHO
Eu não quero ver ninguém.
Não se ofenda se meu zelo quebra o segredo da sua solidão.
Desde quando você tem estado tão amedrontada?
Desde que Marcel me deixou.
Sob qual signo você trouxe ao mundo uma criatura tão infeliz?
DE UM VERDADEIRO
O que eu faço?
Nunca duvide que um deus está lutando por você.
O sacrifício acabou.
TEATRO SOCIALISTA
Apenas una-se ao Marxismo-leninismo.
Eu quero vingança.
- Você vai perder. - Saia daqui.
Mas por que partir?
Porque ser sua própria inimiga?
Eu estou sofrendo muito.
Chega, pare. É hora de ser racional.
ÚLTIMO PLANO DO FILME
O que devo dizer a eles?
Eu escrevo a eles.
Você esta doida.
Uma sonhadora.
Tudo bem, é ficção, mas me deixa mais próxima da realidade.
Tudo deve estar pronta no Sábado. Você vem, Blandine?
Pense a respeito.
Já pensei.
O final do verão significou a volta às aulas.
Uma batalha para mim e alguns camaradas.
Por outro lado, eu estava errada.
Pensei que tivesse dado um salto à frente.
E percebi que tinha dado apenas um tímido passo de uma longa marcha.